En septembre désinstallez la Province !...

En septembre désinstallez la Province !...

En vue de la rentrée de septembre, certains blogs publient des modes d’emploi qui traitent essentiellement de la cérémonie d’installation du VM élu, ce qui en effet est d’actualité.

Si je devais en choisir un, je pencherais probablement pour le mode d'emploi de Tonton.

En définitive, inutile de donner des consignes détaillées car cette année tout est très simple du fait que maintenant il n’y a qu’une alternative pour la loge : soit être « légitimiste » soit ne pas l’être (donc être  rebelle). (That is the question dit-on à la GLUA).

Avant de poursuivre, entendons-nous sur ce vocabulaire :

La loge est dite rebelle quand :

Elle ne reconnaît pas le GMP ni les OP (du fait qu’elle ne reconnaît pas François comme GM).

Elle refuse de payer quoi que ce soit avant approbation par l’AG.

La loge est dite légitimiste quand :

Elle reconnaît le GMP et les OP.

Elle a payé sagement ses capitations.

Pas la peine de vouloir tergiverser avec des positions intermédiaires, de se cacher derrière des « je suis contre François » et continuer à le représenter en portant un tablier de « dignitaire » actif ou passé par exemple, de dire « la loge est en opposition » sans jamais s’être opposée à quoi que ce soit, ou de refuser de parler de l’actualité pour « préserver l’unité de la loge » … etc.

Tout ça c’est fini !

Dorénavant il apparaît très clairement que :

1 – reconnaître le GMP et les OP c’est reconnaître François en tant que GM comme, réciproquement, reconnaître François en tant que GM c’est reconnaître le GMP et les OP.

2 - reconnaître le GMP et les OP c’est reconnaître le port des décors attachés à ces fonctions comme, réciproquement, reconnaître le port des décors c’est reconnaître les GMP et OP.

3 – et de ce qui précède : reconnaître actuellement le port des décors provinciaux, c’est reconnaître ensemble le GMP, les OP et François en tant que GM.

Je vous l’ai dit, tout va devenir simple et ceux qui n’en sont pas encore convaincus vont l’être incessamment par les actions de Mme l’administrateur ad ’hoc, grande moissonneuse de contributions-capitations et grande faucheuse de frères récalcitrants.

Donc l’installation du VM élu va aussi se trouver simplifiée car :

Dans une loge rebelle :

Inutile de penser à faire approuver les comptes puisque vous n’avez pas payé.

Inutile de se demander si les OP seront à la tenue puisque, n’ayant pas payé, votre installation ne sera pas reconnue valable et ils ne s’y présenteront donc pas.

(il est même probable que tout le monde, dont le VM élu, soit viré avant l’installation pour défaut de paiement).

Inutile donc de faire des frais en goudron et en plumes, mais si vous aviez déjà prévu ce matériel d’accueil, gardez-le précieusement à portée, il ne périme pas et peut toujours servir au cas où ces gugusses se mettraient dans l’idée de venir un jour vous réclamer la charte et le matériel de la loge.

(S’agissant des décors en général, plusieurs loges en Limousin ont annoncé qu’elles n’autorisent plus le port de décors d’officiers nationaux ou provinciaux actifs ou passés.

Ceux des autres loges qui possèderaient encore de telles vêtures honteuses, offense à tous les frères suspendus, exclus, humiliés de toutes les loges de France, seraient bien inspirés de ne plus les sortir et de reprendre définitivement leurs décors de maîtres, signe de volonté d’union avec leurs frères en effaçant les différences.

Si certains osaient encore les arborer, le mieux sans doute serait de leur montrer le bidon de goudron et le sac de plumes, dont nous venons de parler, comme étant une possibilité de traitement de la maladie dont ils sont atteints.)

Dans une loge légitimiste.

Il n’y a aucune raison que votre installation ne se passe pas comme par le passé.

Vous avez payé, vous serez donc considérés et vous le méritez bien.

Considérés par le GMP et les OP dont vous aimez voir le bleu des tabliers à l’orient.

Pourquoi bouder votre plaisir ?

Donc, faites-leur une belle voûte d’acier et passez-leur toute la pommade qu’ils attendent de vous, avec du TRF par ci et du RF par là, du « nous nous plaçons sous votre autorité fraternelle » et en retour du « je vous en prie, je suis là pour vous ».

Ça les consolera un peu de ne pas pouvoir plastronner tout leur saoul dans les autres loges.

Et bien sûr appliquez leur rituel d’installation à la lettre avec, en veux-tu en voilà, promesses, engagements et serments de fidélité, à l’Ordre, au GM, au GMP … etc. à tout ce qui vous est le plus cher en somme.

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Revenons à l’installation du VM dans une loge rebelle, la seule qui puisse nous intéresser, et parlons du déroulement des travaux.

Bien entendu le rôle de l’installateur est tenu par le VM sortant, ou un ancien VM de la loge, ou à défaut d’une loge amie au même rite.

Vous avez le rituel général d’installation et celui de la cérémonie secrète.

Sinon, demandez autour de vous, ou même passez une annonce par l’intermédiaire du blog : « loge X au rite … cherche rituel de … » sans plus de précision ; les frères qui ont ce que vous cherchez sauront prendre contact avec vous.

Au sujet des rituels il faut rappeler que :

- le rituel général d’installation (toute l’installation sauf la cérémonie secrète) est fonction du rite.

- le rituel de la cérémonie secrète est issu d’un emprunt anglo-saxon, n’est pas franchement dans la « tradition » des rites mais pratiqué depuis des générations de VM et les anciens y sont attachés.

Il est en principe le même pour tous les rites REAA, RF, RER, … et ceci indépendamment de la récente volonté d’unification de François avec « son » rituel.

Cependant des formes diverses de rituels de cette cérémonie sont en usage suivant les habitudes locales. Si un rituel est pratiqué par votre loge depuis des lustres il faut le conserver car il fait partie de la tradition d’installation de votre VM. C’est aussi ça reconnaître la personnalité des loges.

Allez quand même jeter un petit coup d’œil sur le rituel de vos voisins, ça peut permettre de déceler entre autres des erreurs de transcription.

A noter que certains rites, comme le rite Émulation, peuvent avoir leur rituel propre.

En pratique, quels sont les passages difficiles ?

Aucun.

Et si vous êtes pris de trac, dites-vous bien que vous ferez toujours mieux que nombre d’OP que nous avons vus à l’œuvre.

Aucun passage difficile mais un travail de préparation tout de même et quelques adaptations de circonstance.

1 - L’ouverture des travaux (ceux de l’installation et les autres).

Il n’y a aucune raison pour qu’ils ne soient pas ouverts comme d’habitude ALGDGADLU et « sous les auspices de la GLNF », contrairement à ce que certains peuvent écrire.

Il vous faut avant tout donner vous-mêmes une réponse à cette question : Vous êtes toujours à la GLNF oui ou non ?

Et je ne doute pas de votre réponse.

Ce sont les GM, GMP, OP et autres dignitaires que vous ne reconnaissez pas, ce n’est pas votre obédience !

Vous n’êtes pas dans le « District », du moins pas encore.

Qu’est ce que c’est que cette histoire de dé-reconnaissance de la GLNF par ses propres membres ?

Un très puéril appel du pied à la GLUA ?

Et se sont les mêmes qui disent « notre GLNF » à tout propos, destruction de, refondation de, défense de ?

Il faut quand même ne pas pousser l’incohérence trop loin.

Ceci est mon avis mais si vous aviez un doute, personne ne vous en voudrait d’ouvrir ALGDGADLU et « au nom de la FM régulière » par exemple.

2 - Le rituel général d’installation - les mentions gênantes :

La règle en 15 points : elle n’existait pas dans la tradition et a été ajoutée sous le règne des Frères de la Côte, pour asservir le VM et la loge : vite au panier !

Les serments, promesses, engagements envers l’Ordre, ses Chefs, le GM, les « dignitaires » et autres bouffons…

Souvenez-vous : vous ne les reconnaissez pas !

Il n’y a plus de GM ni de dignitaires donc plus de serments ou promesses à leur faire.

Adaptez le texte en remplaçant les expressions qui défrisent par des plus agréables (FM régulière, FM régulière, … etc. je fais confiance à votre expérience).

Si ça vous prend trop la tête, supprimez carrément le passage.

Vous voyez que déjà nous nous sentons plus à l’aise !

3 – La cérémonie secrète entre VM et passés VM : préparation.

Certains anciens VM sont terrorisés par l’idée d’en apprendre par cœur le texte.

Des générations d’OP les y ont bien aidés, comme si l’installation était un exploit qu’eux seuls pouvaient réussir. Ça leur a permis de s’installer eux-mêmes dans les loges et d’en prendre possession. Il faut mettre fin à cette hypocrisie.

Il faut bien se dire que l’épreuve est davantage dans l’idée qu’on s’en fait que dans l’action elle-même et qu’une installation-transmission est bien moins difficile à réussir qu’une initiation ou une élévation.

Et ne dit-on pas que tout bon acteur a le trac ? En plus, dans le cas présent, le public lui est acquis.

Cependant, il est tout à l’honneur du VM de vouloir réussir impeccablement cette cérémonie.

En ce domaine, les vieux trucs sont toujours les meilleurs : révisez, apprenez par cœur autant que vous le pouvez, repérez les passages où vous hésitez, préparez de nombreuses antisèches que vous porterez sur vous, dans des poches différentes, prêtes à servir. Savoir que vous les avez sous la main vous donnera déjà l’assurance qui vous manque. Confiez à un ancien le rôle de souffleur, discrètement installé, avec le rituel sous les yeux.

Vous avez encore des doutes sur vos capacités et vous voulez absolument assurer le coup ?

Alors, voici un conseil : relisez attentivement le rituel et vous vous rendrez compte qu’il se compose de plusieurs passages, légendaires notamment, qui peuvent être dissociés et confiés à plusieurs intervenants différents et de ce fait mémorisés plus facilement car plus courts.

Confiez donc ces passages à un ou plusieurs « récitants » (qui se lèveront et entreront en scène le moment venu et se rassoiront après leur prestation) et conservez pour vous uniquement ce qui concerne la direction des travaux et la transmission des pouvoirs laquelle ne peut être faite que par vous.

(Il n’est bien sûr pas possible d’en dire davantage ici).

La méthode a été inaugurée l’an dernier par une loge rebelle de la province et les échos que nous avons sont très bons, au point que la cérémonie serait plus belle ainsi réalisée que par le VM seul et ceci sans jamais trahir l’esprit du rituel.

Si vous voulez en savoir davantage, renseignez-vous entre loges, communiquez, partagez et demandez la présence et la participation des anciens VM des loges sœurs pour cette cérémonie.

Je ne doute pas un instant qu’ils accourront pour vous prêter main forte.

La vraie maçonnerie des loges c’est aussi ça.

Vous n’êtes pas fins prêts pour la tenue de septembre ?

Eh bien faites votre installation en octobre !

C’est vous qui décidez de la vie de votre loge, de son calendrier, de ses tenues supplémentaires … etc.

Vous n’avez donc pas encore réalisé que la province n’existe plus pour vous ?

Ouvrez les yeux maintenant et vous verrez que la province ne servait à rien d’autre qu’à générer des chefaillons gardes-chiourmes en uniforme, inutilement encombrants. (Relai administratif ? Tu parles !).

4 - La cérémonie secrète : une seule dans la vie d’un VM.

La cérémonie secrète se pose en représentation de la transmission de l’ancien au jeune (ou nouveau) VM des secrets et pouvoirs y attachés. Là se situe la partie ésotérique, voire magique. Nous ne développerons pas car là n’est pas le sujet et surtout nous n’en avons pas le droit (y compris dans les commentaires sur cet article ; merci d’avance de votre réserve).

Il n’y a aucune raison, et c’est même un non-sens, pour que cette cérémonie soit faite deux fois pour le même VM.

Peut-on transmettre à quelqu’un ce qu’il a déjà ?

Observez aussi que, dans le cas d’une nouvelle transmission, prise à la lettre, l’ancien VM transmettant au nouveau, le même devrait tenir à la fois le rôle de l’ancien et du nouveau et se transmettrait à lui-même ce qu’il a déjà. C’est le genre de situation chère à Raymond Devos où l’absurde se mêle au dédoublement de personnalité.

Autre façon d’aborder le sujet sur le plan ésotérique et initiatique à partir d’exemples semblables de la maçonnerie : est-il concevable d’initier 2 fois le même individu ou de l’élever 2 fois à la maîtrise ? (Je sais que ce n’est pas pareil mais ce sont des exemples).

Différente est la partie générale de l’installation qui relève du fonctionnement humain de la loge, avec un chef, des officiers, une administration, …etc. (le dire ainsi n’a rien de péjoratif).

Il s’agit dans une approche administrative et protocolaire, de la mise en place d’une nouvelle équipe ou de son renouvellement, le VM étant installé, ou réinstallé, dans sa fonction de directeur de la loge.

Cette opération est périodique au terme d’un mandat qui est fixé à un an.

Or, indépendamment de cela, dans l’approche ésotérique, le « passage » d’un VM à l’autre est soumis à un cycle d’un an, le cycle solaire.

(En étant rigoriste, il faudrait élire le futur VM à la Saint Jean d’Été (apogée du VM en chaire) et l’installer à la Saint Jean d’Hiver (mort du « vieux » Jean et naissance du « jeune » ou nouveau). (Il faut qu’il croisse et que je diminue).)

Il y a donc concomitance et de là confusion inévitable entre période et cycle, l’un et l’autre d’un an, entre « administratif » et « symbolique ».

L’aristocratie de l’obédience n’a pas cherché à faire la part des choses, au contraire.

Entrant dans le jeu par le prétexte administratif, elle s’est emparé du tout et a ainsi dépossédé le VM de son droit imprescriptible et inaliénable de transmission à son successeur élu (et le sens de ce mot ne s’arrête pas à un résultat de scrutin) par les arcanes de la cérémonie secrète entre autres.

(Étonnez-vous qu’on en soit venu ensuite à décréter que le VM initie par délégation du GM !).

La Province s’est donc finalement approprié le pouvoir de remplacer le VM dans ses prérogatives en installant son successeur et l’a même écarté de toute participation active à cette installation.

Ce qui était la cérémonie d’installation de la loge est devenu la cérémonie d’installation de la Province dans la loge.

Dès lors, on a vite inversé les valeurs : c’est la Province qui fait l’honneur à la loge d’installer son VM et non plus la loge qui fait l’honneur à la Province de l’inviter à l’installation de son VM.

La nuance est importante ne trouvez-vous pas ?

Quant à la cérémonie secrète, c’est « le plus », le cadeau de la Province à la loge, la cerise qui donne du goût au gâteau. Sans la Province pas de cérémonie secrète, pas d’ésotérisme car la Province en est le dépositaire exclusif.

Et pour bien le faire entendre, aucun rituel de cérémonie secrète n’est mis à disposition de la loge, pas la moindre petite copie : les installateurs provinciaux arrivent avec « leur » rituel et repartent avec.

Pour la réinstallation d’un VM, la Province aurait pu, en fonction de ce qui a été dit précédemment, s’en tenir à la partie administrative et protocolaire de la cérémonie (sans cérémonie secrète donc).

Mais son prestige et sa main mise sur la loge s’en seraient trouvés amoindris.

Aussi la Province refait-elle cette cérémonie secrète soit dans sa version complète soit dans une version édulcorée mais dont elle détient toujours exclusivement le rituel.

Mais patatras : en 2009 les Statuts et les Constitutions sont modifiés, sur la durée des mandats et l’installation des VM notamment, à l’initiative de François !

Pour le mandat pas de problème : les GMP (et OP par conséquent) voient la durée de leur mandat portée de 3 à 5 ans, comme celui du GM. (Youpi !)

Pour les installations c’est moins drôle : le VM sortant devient l’installateur du VM élu, sous l’œil désabusé du GMP ou de son représentant (ce n’est pas dit exactement comme ça dans le texte).

Bien sûr le SGC comme un seul homme approuve, et l’AG de mars 2009 aussi.

La Province dissimule aux loges cette innovation destructrice de son travail d’envahisseur. Elle continue à faire comme si de rien n’était et ne communique surtout pas le rituel de cérémonie secrète (remanié par François) aux VM des loges auxquels ce rituel était pourtant destiné. Il faut attendre l’été 2010 que la révolution s’étende pour que, penaude, elle propose de le diffuser mais seulement aux loges qui demanderont à installer leur VM elles-mêmes.

Cette remise en question de l’installation est probablement la seule innovation faite en faveur des loges depuis l’avènement des Frères de la Côte.

Alors bravo François ?

Oui : bravo et merci François !

Bien sûr on se dit que le geste n’est pas gratuit : en matière de « pouvoir initiatique » le GM se pose en chef direct des VM en court-circuitant les GMP, lesquels autrement sont là pour faire l’encadrement et la surveillance desdits VM.

Une double ligne de pouvoir, donc ; une double commande : pour obtenir tel effet on tire sur un levier et pour obtenir tel autre on tire sur l’autre.

Pas mal comme idée de manager. Ça aurait très bien pu marcher.

Et je suis bien sûr que les GMP qui jouent les rebelles aujourd’hui ne lui ont jamais pardonné ça.

Donc pour récapituler : s’il vous plaît, pas de cérémonie secrète pour une réinstallation du VM, plusieurs raisons le justifient :

1 - du point de vue ésotérique et « initiatique » c’est une ineptie.

2 - le VM renouvelé n’y apprendrait rien.

3 - le rituel d’installation (général) indique qu’on peut s’en dispenser.

4 - la tenue s’en trouvera allégée.

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Je crois bien que j’ai été un peu long …

Oui, n’est-ce pas ? …

Ce sont des sujets que j’avais envie d’aborder depuis quelques temps, il fallait bien que ça sorte un jour.

Ah, j’allais oublier :

L’installation est dorénavant débarrassée de son côté grande parade provinciale qui dominait tout le reste.

Elle est ce qu’elle n’aurait jamais dû cesser d’être : un heureux évènement dans votre famille qu’est votre loge.

Aussi, fêtez-le à cœur ouvert et avec libations.

Mais oui, avec libations, c’est dans la tradition, sauf que jadis, au retour "at home", c’était l’âne qui ramenait le charretou tout seul. Il vous faut donc prendre les dispositions propres à respecter à la fois la tradition, la sécurité et les lois de la république (et je sais que vous savez le faire).

Il ne me reste plus qu’à vous souhaiter une bonne préparation de cette installation.

Je suis bien certain que vous allez me faire ça aux petits oignons, comme des chefs, et que cette première vraie installation de VM restera dans la mémoire commune de votre loge comme un grand moment de fraternité retrouvée.

C’est le premier pas qui compte et ensuite cela vous paraîtra si facile que vous regretterez de ne pas avoir commencé plus tôt.

Je vous redis : pendant ces jours pluvieux d’août, renseignez-vous entre loges de même sensibilité, demandez la présence et la participation des anciens VM des loges sœurs pour votre cérémonie, proposez-vous pour participer à celles des autres loges, communiquez, partagez.

Et songez que même si vous n’avez pas besoin des autres, eux ont peut-être besoin de vous.

Je vous salue, frères des loges rebelles du Limousin de la Marche et du Périgord, VMM passés, en chaire et futurs, MM, CC et AA, vrais maçons réguliers mutins, par les nombres que vous connaissez.

Zorbec Legras

03 08 2011

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Télécharger le modèle de déclaration de la loge (sans suspension de liens avec la GLNF) 

Télécharger le document explicatif sur les associations maçonniques.

Télécharger les statuts d'associations proposés par le Mont Gargan pour la loge.