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Le blog de la région Limousin Marche Périgord pour la Sauvegarde et la Promotion de la Franc-Maçonnerie Régulière

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S'il est vrai que l'abandon…

S'il est vrai que l'abandon…

 


S'il est vrai que l'abandon est un des critères de la sérénité ...

S'il est exact que la sérénité est un équivalent assez juste de la liberté ...

Sachons que cette attitude ne saurait advenir qu'ultérieurement, car au stade ou nous en somme, elle reviendrait au consentement d'un "laisser faire" coupable et serait une forme de grande lâcheté, un signe de l'acceptation aveugle de l'enchaînement suicidaire, enlisement – engloutissement - disparition.

L'abandon à une douce quiétude naîtra ensuite, au terme de notre longue lutte, lorsque l'objectif sera atteint : "REFONDATION".

 

 

AB

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Y
<br /> De nombreux frères, sur les blogs, se plaignent de l'absence de la participation active au mouvement de révolte contre Ephesse et sa clique : « Mais, j'ai honte pour ces Vénérables Maîtres, de<br /> notre province, qui ont pratiqué la politique de l'autruche en ignorant, volontairement, l'AG qui se tenait à Paris. Que dire aussi des Hospitaliers, les premiers concernés, qui se sont<br /> désintéressés superbement du problème? J'avoue que je ne sais pas. Ont-ils oublié que notre démarche est celles des mousquetaires, "Un pour Tous, Tous pour Un?" Commentaire n°9 posté par Michel<br /> Vert aujourd'hui à 08h50<br /> Ma foi, ne nous lamentons pas mes frères. En temps de paix, une loge est très vivante si 20 % de ses membres sont actifs.<br /> Ce pourcentage obéit à la loi de Pareto: environ 80 % des effets sont le produit de 20 % des causes.<br /> Ignorant les lois statistiques chez les hommes, les trois mauvais derniers dirigeants de notre association ont voulu qu'un seul, détenteur du pouvoir absolu, produise 100 % des effets. Ils ont pu<br /> le faire, jusqu'à un passé récent, à partir d’une confusion de genre, assimilant les francs-maçons à des Ovis et en s'appuyant sur l'instinct grégaire et le panurgisme caractéristique de cette<br /> espèce.<br /> Ils pensaient que placer à la tête des provinces de dociles grands maîtres provinciaux, ayant prêté serment à leur personne, leur garantissait la discrétion voir le secret nécessaire pour réaliser<br /> leurs louches intentions. («On remarquait surtout que ce troupeau était toujours accompagné d’une dizaine de boucs châtrés, «ets crapouns ». Ce sont ces boucs qui donnaient le mouvement au troupeau<br /> ; les brebis suivaient et ne les quittaient jamais. Tous les soirs, ils revenaient près de la cabane, au même endroit, dans un îlot formé par les deux bras du ruisseau de Sausse. »(EN MONTAGNE, LES<br /> SYSTEMES DE SURVEILLANCE DU BETAIL AU XIX° SIECLE. Bruno Besche-Commenge Saint-Girons Ariège France Janvier 2007, pp6).<br /> Aujourd'hui, le berger est remis en question par le troupeau, sous l'influence de meneurs dont les brebis ne connaissent pas toujours la nature mais qui réveille les peurs ancestrales : Est-ce un<br /> chien ou un loup ? Sont-ce 15 boucs mal châtrés ? Est-ce un berger diplômé ou d'expérience ? Mais dans ce cas pourquoi n'a-t-il pas de troupeau ? se demande le mouton-cadet de Gascogne.<br /> Beaucoup de brebis effrayées par le pire se rassurent dans la passivité instinctuelle, ce qui ne les empêche pas de bêler, le regard tourné vers les cieux menaçants, implorant la sagesse divine,<br /> espérant qu’un nouveau berger providentiel saura les amener vers les verts pâturages d’antan, quand l’homme n’aimait pas les côtelettes d’agneau au barbecue.<br /> Les brebis sont naïves de nature. Pour elles, qu'importe le berger pourvu qu'elles soient tranquilles et rassurées.<br /> Agneau de Dieu, toi qui enlève le pêché du monde, prends pitié de nous.<br /> <br /> <br />
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